Оздоровление / Рамадан / Книги о Рамадане / О Рамадане

Наверное еще никогда ранее человек в такой мере не ощущал на себе вредного воздействия окружающей среды, которую он сам же и отравил результатами своих технических "достижений". Экологическая катастрофа стала реальной угрозой для Земной цивилизации.

Не удивительно, что именно в наше время человек с особой остротой ощущает на себе воздействие вредных веществ — токсинов, попадающих в его организм и с пищей, и с питьем, и даже вместе с воздухом, которым он дышит. Эти вещества потому и называются "токсинами", что в буквальном смысле шаг за шагом все больше отравляют организм человека. Стоит ли удивляться, что среди живущих в настоящее время людей полностью здоровый человек — это большая редкость. Однако современной наукой доказано, что даже вполне здоровый человеческий организм способен утомляться от пищи, которую он далеко не всегда успевает надлежащим образом перерабатывать.

В моду вошли многочисленные диеты, которые обещают практикующим их людям самые различные "чудеса" исцеления. Но несмотря на это, широкого распространения они не получили по той простой причине, что выдержать их может не всякий, даже очень волевой и мужественный человек. Главным образом потому, что в основе всех этих диет лежит более или менее длительный и непрерывный отказ от многих, а иногда и от всех видов пищи. Это противоречит законам природы человека и естественным потребностям человеческого организма во многих веществах, необходимых ему для нормальной жизнедеятельности. Вот и противится человеческая натура противоестественному насилию над ней.

Помимо многих болезней, рост численности которых в последнее время стал высоким как никогда, человек стал страдать и от излишнего употребления пищи, превышающего его естественную норму. Небывалые достижения современных технологий резко снизили физические нагрузки на человеческий организм и одновременно дали ему возможность употреблять значительно бoльшее количество продуктов питания, в том числе — искусственных. Поэтому нет ничего удивительного и в том, что организм человека перегружен чрезмерными для него питательными веществами. Он часто страдает от ожирения и безуспешно пытается бороться с ним посредством изнурительных диет. Вместе с тем, в его организме скапливается значительное количество различных шлаков и продуктов разложения, которые представляют собой не что иное, как "склад отравляющих веществ" — токсинов, ускоряющих его преждевременное старение и биологическую смерть.

Постоянными и привычными "спутниками" человека стали атеросклероз, гипертония, болезни сердца, аллергии и иммунные заболевания, злокачественные опухоли (рак).

Однако существует более надежное и более действенное, чем "добровольная голодовка", средство помочь своему организму очиститься от ядов и оздоровиться. Не нужно доказывать, что это — соблюдение Поста. Потому что собственно и сама идея лечебного голодания, различных щадящих диет заимствована из религии.

Но при некоторых сходствах диетическое голодание и мусульманский Пост имеют весьма существенные различия. При воздержании от пищи в обоих случаях вредные и ненужные вещества начинают активно выводиться из организма, поскольку он имеет возможность переключиться с процесса обработки новой пищи, на переработку тех веществ, которые уже "складированы" в тканях и клетках как ненужный груз.

Давая подобный "отдых" организму, человек тем самым добивается существенного оздоровительного эффекта.

Однако следует подчеркнуть, что лечебное голодание не может быть приемлемым для всех и прибегать к нему можно только в соответствии с назначением врача, тогда как по правилам Исламского Поста его соблюдение приемлемо для каждого человека, не обремененного болезнью. Соблюдать мусульманский Пост просто и в нем нет никакой опасности для организма. В обычном же голодании может быть сокрыта опасность того, что вследствие длительного полного отказа от необходимых человеку продуктов питания в организме могут начаться необратимые процессы. Этого не происходит при соблюдении Поста, поскольку здесь имеет место отказ от приема пищи не вообще, а только в определенное время суток. Поэтому необходимые для жизнедеятельности питательные вещества продолжают поступать в организм, хотя и в несколько меньших, чем обычно, количествах, давая ему необходимую "передышку".

Но следует помнить, что главное оздоравливающее воздействие оказывает Помощь Всевышнего, которая приходит к каждому мусульманину, соблюдающему Пост надлежащим образом.

Современные научные исследования о воздействии мусульманского Поста в месяц Рамадан на человеческий организм убедительно свидетельствуют о том, что надлежащее соблюдение Поста является хорошей защитой от многих болезней.

Здесь мы приведем лишь некоторые данные таких исследований:

а) в результате Поста укрепляется иммунная система, т.к. улучшается деятельность лимфатических узлов в 10 раз и увеличивается количество клеток, которые выполняют специфические иммунные функции;

б) предотвращается ожирение и опасности, которые оно таит в себе. Это исходит от духовной и умственной стабильности, которая достигается в период Поста. Причем такая стабильность во многом является следствием той духовной атмосферы, которая окружает соблюдающего Пост, а также большое количество действий выражения Веры (Ибадат) в этот период, как, например, совершение дополнительных молитв, чтение Корана и других. Это весь комплекс действий, которые являются "расходованием на пути Аллаха и ради Аллаха", удаление от всякого рода волнений, переживаний и напряженности; направление духовной и телесной энергии в положительное русло, контроль над своими страстями и желаниями;

в) Пост защищает организм от опасности скопления ядов в его тканях и клетках; происходит профилактика образования камней в почках, поскольку увеличивается количество натрия в крови, что не допускает кристаллизации калия. Увеличение количества мочевины в крови помогает избежать отложения мочевых солей, которые образуют камешки в мочевыводящих протоках;

г) Пост успокаивает половые инстинкты, особенно у молодежи, и таким образом уберегает человека от излишнего духовного и телесного возбуждения и смущения, различных моральных отклонений;

д) Подтверждено положительное влияние Поста на профилактику психических отклонений, в частности, "раздвоения личности". Установлено также, что правильное Соблюдение Поста и диета позволяют приостановить развитие и постепенно избавиться от некоторых психических заболеваний.

Экспериментальным путем подтверждено также, что:

а) Пост облегчает работу органов пищеварения в том числе за счет улучшения механизма всасывания в пищеварительном тракте и выполнения связанных с этим функций наилучшим образом. Пост дает возможность физиологического отдыха всего пищеварительного аппарата после употребления пищи на определенный срок. Такой отдых получают, в частности, слюнные железы, желудок, печень, поджелудочная железа, кишечник;

б) Пост помогает работе эндокринных желез, которые связаны с процессами обмена веществ в период после всасывания питательных веществ. Это позволяет им наиболее успешно выполнять свою роль в выделении активных гормонов и активизацией механизмов торможения-возбуждения этих процессов ежедневно. Результатом этого является достижение баланса в деятельности гормональной системы организма;

в) Активизируется клеточный обмен веществ глюкозы, жиров и белков, создаются необходимые условия для того, чтобы эти вещества выполняли свою роль наилучшим образом;

г) Улучшаются детородные функции и у мужчин и у женщин;

д) Человек получает большую пользу от воздержания в питье во время Поста, т.к. это помогает организму лучше реализовать накопленную энергию, повышает способности к учебе, улучшает память;

е) В результате Поста разрушаются больные и слабые клетки в организме, причем процент строения новых клеток — повышается;

Поистине, соблюдение Исламского Поста — это послушание, покорность и повиновение Аллаху. Это — просьба и надежда ожидания того, что у Него в числе вознаграждений — огромная польза для души и тела. Пост вселяет в душу спокойствие и уверенность. Все это положительно воздействует на механизм обмена веществ и способствует тому, что этот процесс происходит наилучшим образом. Ас-Саум — и в идейной убежденности и в практическом поведении усиливает у человека многие духовные качества: терпение, силу воли, контроль над всякими инстинктами и желаниями, придает душе спокойствие, мир, уверенность, довольство и радость.

Режим приема пищи во время Рамадана — это еще один фактор, который способствует крепкому здоровью. Нужно сказать, что, хотя по правилам мусульманского Поста нельзя принимать пищу и питье и т.д. от начала рассвета до захода Солнца, соблюдение Поста не является причиной отказа от работы и от выполнения других повседневных обязанностей. Поэтому для того, чтобы обеспечить работоспособность организма в течение дня, предписывается принимать пищу вовремя, т.е. сразу после захода Солнца (Ифтар) и непосредственно перед началом рассвета (Сухур).

Чтобы не просыпaть время Сухур и таким образом не начать питаться один раз в сутки, но своевременно давать организму необходимое подкрепление на весь предстоящий день, Пророк специально предупреждал мусульман, давая им такой совет:

"Примите Сухур, поистине, в Сухуре — Благословение" 1

Кроме того, этот принцип поддержания крепкого, здорового тела и разума видно в следующем изречении Пророка :

"Люди (пребывают) в добре до тех пор, пока они спешат разговеться (т.е. прервать Пост и принять пищу, Ифтар, вовремя)".

Понятно, что голодание хорошо для здоровья, однако от длительного голодания нет никакой пользы, кроме вреда.

Интересно отметить еще и то, что прием пищи на пустой желудок после времени воздержания от еды и питья требует особого способа. По этому поводу Пророк Мухаммад сказал следующее:

"Начинайте ежедневное разговление с финика, а если нет (финика) тогда с воды, — поистине она чистая"

На основе этого Хадиса и других Изречений Пророка у мусульман всего мира существует традиция принятия Ифтара следующим образом: сразу же после захода Солнца громко звучит Азан, призыв к молитве (Салят Магриб), для того, чтобы все мусульмане знали, что подошло время Ифтара. В некоторых мусульманских странах специально с этой целью устраивают шумные фейерверки и т.п. Услышав Азан, мусульмане съедают по нескольку фиников или другие имеющиеся фрукты, например, яблоки, изюм и т.д., либо выпивают стакан молока или просто стакан воды. После этого они совершают молитву Магриб, а после молитвы принимают более плотный ужин.

В Рамадан мусульмане в качестве хорошей традиции любят принимать такой ужин совместно. Это может быть в кругу семьи, близких или дальних родственников или других людей, либо даже в большом собрании, где присутствуют, например, по 400 человек. Такая традиция, кстати, существует у нас на Украине в разных городах и такие совместные ужины бывают каждый год.

Они особенно сближают как близких родственников, так и всех мусульман, укрепляют между ними узы братства, взаимопомощи и любви. И хотя в общем в период Поста потребность человека в количестве еды несколько уменьшается, зато духовное наслаждение от совместной семейной или коллективной трапезы неизмеримо возрастает.

Соблюдающие Пост мусульмане принимают эту еду с чувством особого благоговения и благодарности Аллаху еще и потому, что ограничения питания в этот период дают возможность с особой остротой почувствовать ценность пищи, которую дает нам Всевышний и осознать Великую Милость Аллаха, Который обеспечивает нас всем необходимым.

--------------------------------------------------------------------------------

1 Согласно Изречению Пророка Мухаммада прием пищи Сухур непосредственно перед началом рассвета есть Сунна Пророка , т.е. его жизненный пример для всех мусульман. И надо отметить, что следование примерам Пророка есть неотъемлемая часть Ислама.