Наступление Рамадана определяется двумя способами: установлением завершения предшествующего ему месяца — ша‘бана: (если прошло тридцать дней ша‘бана, то тридцать первый день обязательно придется на первый день Рамадана), и обнаружением на небе полумесяца Рамадана. Если полумесяц замечен ночью 30-го ша‘бана, то это означает, что наступил месяц Рамадан, в течение которого надлежит соблюдать пост, ибо сказано Всевышним:
{Кто из вас застанет этот месяц, пусть соблюдает в нем пост!} (Сура “Корова”, аят 183) ,
а также посланником, :
«Завидев полумесяц, — поститесь! Завидев полумесяц, — разговляйтесь! А если вам не видно его, то отсчитайте тридцать дней».[1]
Завидев полумесяц, жители данной страны должны поститься. Поскольку появление полумесяца разнится в географическом отношении, (так появление полумесяца в Азии выглядит иначе, чем в Европе, а в Африке иначе, чем, скажем, в Америке), то в каждом регионе или стране жители сами определяют время наступления поста. А если бы мусульмане во всех странах мира начинали поститься на основании того, что полумесяц был увиден в какой-либо стране, то в этом бы сказалась одна из позитивных особенностей ислама, проявление общности и братства.
Для фиксации видения полумесяца Рамадана достаточно одного или двух беспристрастных свидетельств, поскольку посланник Аллаха, , разрешил, чтобы свидетельство в отношении видения полумесяца Рамадана исходило от одного человека. Видение же, связанное с наступлением месяца шавваля и разговлением, фиксируется только двумя беспристрастными свидетельствами, поскольку посланник Аллаха, , не разрешил, чтобы наступление времени разговления фиксировалось одним беспристрастным свидетельством.[